繼《海馬爸爸》閱讀心得之後，當年另外還有一篇閱讀心得的投稿，這次換媽媽上場啦！
《林家次女》這本書是媽媽為了教育部國民及學前教育署所舉辦「全國性多語多元文化繪本親子共讀心得感想甄選活動」特別幫我從圖書館借來的書籍（很可惜已經絕版，目前在網路上只找得到二手書，有興趣的人可以點選書名的連結），因為她覺得原先指定的讀本都已經有不少人寫過，我自己本身也沒有太多與外籍勞工、外籍配偶等不同語言、文化親友相處的經驗，「憑空虛構」沒有辦法寫出好的心得，媽媽決定換個方式。
《林家次女》作者林太乙的文筆很棒，讀起來非常的流暢，而且閱讀時也有種參與作者當時所經歷那個年代生活的感受，非常值得推薦（所以，我不想說因為作者是誰誰誰的女兒）。但作為有「目標」性的投稿，我總算得欠缺關聯性。媽媽引導我多元文化其實不是只有台灣與外國，台灣島內不同的族群也是多元文化，而且我們家還是客家與閩南不同的文化背景，可以試著將先前清明節在苗栗掃完墓又趕回台南包潤餅的經驗，與「多元文化」這個主題扣在一起，這也是她為何推薦這本書給我的原因。這篇讀書心得很幸運地獲得高年級組佳作，可惜當年頒獎的地點是在屏東，實在沒有辦法去參加。「全國性多語多元文化繪本親子共讀心得感想甄選活動」是每年固定會舉辦的徵文活動，大家可以考慮參加喔！
閱讀《林家次女》之心得感想
「在廈門的烹飪中，沒有什麼比薄餅好吃了。廈門人過年、生日、家人團圓，都以薄餅款待客人。薄餅皮是在菜市上買的很薄很軟的麵粉皮，包薄餅的料子有豬肉、豆乾、蝦仁、荷蘭豆、冬筍、香菇等，樣樣切絲切粒炒過，再放在鍋子裡一起熬。熬的功夫很重要，料子太濕，則包起來薄餅皮會破，太乾沒有汁，也不好吃，太油也不好。……天下實在沒有什麼比薄餅好吃的了。廈門人深信這個事實，也只有廈門人才懂得真正欣賞吃薄餅。」為什麼我對這段描述印象特別深刻呢？因為林太乙在《林家次女》這本書中所描寫的天下第一美食薄餅，是在林語堂先生帶著家人遠赴美國、歐洲回國之後，在對日抗戰那個動亂的時代中，無論是人在國外對故鄉的想念或是對於親人離世的哀愁，彷彿都在親人團聚一起製作薄餅、大口吃著薄餅的氣氛中化作團圓的幸福。
薄餅其實就是我們所知道的潤餅，這也讓我想起今年清明節，我們全家首次到台南參加媽媽家族的掃墓，第一次吃到媽媽所說台南人的潤餅。源起於媽媽在過年時輕輕感嘆的一句話，「我已經十多年沒有吃到潤餅了。」當我天真的回答說，「我在公館有看過店家賣，媽媽我們可以去買來吃。」媽媽淡淡的說一句，「你不懂。」於是，清明節當天全家起了一大早，先趕到樹林阿公在苗栗的賴家祖厝參加祭祖，之後立刻開車南下台南，和外公、外婆會合之後回到外公在北門南鯤鯓廟附近的老家。叔公連忙點了香帶著我們上二樓神桌前祭拜洪、王二家的祖先。之後到飯廳看到舅舅、舅媽們起了大早準備滿滿二大桌的不同的潤餅配料，外公很高興地帶著我們包潤餅，當自己手包飽滿的潤餅咬下去的那一刻，我覺得我懂了。
然而，看到《林家次女》這本書由第一篇「移植上海的廈門人」開始述說作者作為著名文學家林語堂次女由小到大的經驗，到這一段她們全家歷經美國、歐洲長住的文化衝擊，民國初年到對日抗戰大時代的悲歡離合，最後轉化為「薄餅」這個廈門代表性美食的小小幸福，這次我彷彿真的有一些懂了。媽媽想吃的不只是薄餅，而是那個專屬於她，也希望能夠分享、傳遞給我們的台南文化，那個原生家庭的認同。因為爸爸是客家人，家族裡並沒有清明吃潤餅的習俗，我們也自小都習於清明去苗栗掃墓，而忽略了媽媽作為獨生女的感受，謝謝媽媽從圖書館借來這本《林家次女》，我相信我是有點懂了。
《林家次女》這本書當然不是只有這段薄餅的故事，林太乙描述了媽媽這個擁有廈門人驕傲的人對她的影響，也描述了一個不是以「林語堂」身分被她認識的爸爸，中西文化融合的身傳言教，「外國人的文化與我們的不同，你可以學他們的長處，但絕對不要因為他們笑你與他們不同，而覺得自卑」，當高三全部成績都是最高的甲等的作者同學們都在準備申請大學時，林語堂這位自己有博士學位的爸爸，卻不要她上大學。更不用說她如何在外語不佳的情形，如何適應美國、歐洲不同文化、環境。這本書讓我看到，不同民族的文化差異，在不同時代、不同國家都看得到，即使是小小的台灣島，也有來自不同時期、不同地區、不同語言習慣的文化，從原住民、荷蘭人、西班牙人、漢人到現在因異國婚姻、跨國工作等因素而來到台灣的新住民，甚至是我自己家庭中，也有客家文化與台南文化的不同，如同林太乙成為一個這樣獨特的個人，相信我們在台灣多元文化的交融下，只要能彼此尊重多元文化，我們都能成為很棒的台灣人。
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